Цитаты про ярлык

— Бессмысленно навешивать моральные ярлыки на любую борьбу видов за выживание. Моральным или аморальным было вымирание, ну скажем, шерстистых носорогов? У природы нет привычки оперировать моральными категориями. Мораль придумывают люди для оправдания своих поступков…
— Вот как?
— Или бездействия.

Странные мы существа: если мы чего то не понимаем, нас это бесит. Нам обязательно нужно навешать на все ярлыки, разложить все по полочкам, все объяснить. Даже то, что по природе своей необъяснимо. Даже Господа Бога.

— Никогда не задумывался, что не у всех есть непреодолимая потребность в сортировке, организации и пометке ярлыками всего окружающего мира?
— Нет.

Ярлыки могут быть любыми. Когда вы подкидываете монету, все ее перемещения в воздухе обусловлены механическими причинами, в которых нет ничего случайного. Но с практической точки зрения выпадение орла или решки — случайность. Поэтому можно сказать, что все случайности закономерны, а все закономерности случайны. Происходит то, что происходит, а мы наклеиваем на это ярлыки «случайность», «закономерность».

В молодости люди любят цеплять на себя всякие дурацкие позорные ярлыки, а потом сутулятся под их гнетом до глубокой старости…

Ярлыки для банок с консервами, а не для людей.

Живя в обществе, мы привыкаем слишком поспешно судить о многом. Если человек делает то, что нам не нравится, мы тут же навешиваем на него ярлык: «плохой», или «бессердечный», или «эгоист», или «властолюбивый». Но я понимаю, о чём ты говоришь: мы рассматриваем ситуацию слишком поверхностно. Чтобы найти истину, нужно копнуть гораздо глубже.
Быть ищущим – значит доискиваться истины о том, что происходит в данной конкретной ситуации или в жизни в целом…

— Вы доктор?
— Да. А ты — няня, а она — стерва. Как нам, девушкам, жить дальше, если мы будем друг другу ярлыки навешивать?

Они признают только общепринятое – в сущности, они и есть общепринятое. Они не блещут умом, и общепринятое прилипает к ним так же легко, как ярлык пивного завода к бутылке пива. И роль их заключается в том, чтобы завладеть молодыми умами, студенчеством, загасить в них малейший проблеск самостоятельной оригинальной мысли, если такая найдется, и поставить на них штамп общепринятого.

Люди считают себя чем-то уникальным, и вся теория бытия построена на их неповторимости. Один — их единица измерения, но это ошибка. Все системы, изобретённые людьми, — лишь набросок. Один плюс один равно двум — всё, что мы выучили. Но один плюс один не равняется двум. Нет вообще никаких чисел и никаких букв. Мы навесили эти ярлыки, чтобы как-то упростить жизнь, сделать её понятнее; мы придумали шкалу измерений, чтобы забыть о нашей неизмеримости.

Я не гетеросексуалка, не гей и не бисексуал. Я не желаю навешивать на себя какой бы то ни было ярлык. Не хочу втискивать свою жизнь в определенное слово. В рассказ. Мечтаю отыскать нечто другое, нечто непостижимое, мечтаю очутиться в таком месте, которого не найдешь на карте. Жажду настоящих приключений.

Нету у меня никаких недостатков. <…> Я состою из свойств и характеристик. Не вздумайте навешивать на меня моральные ярлыки. Недостатков у меня нет.

И ведь главное не популярность и даже не парни. Главное понять, что, какие бы ярлыки на тебя ни вешали, надо всегда быть самим собой.

— Знаешь, я думал о тебе, Тревор. О твоем образе жизни.
— Серьезно? Правда, что ли?
— О да. Люди всегда клеят на тебя ярлыки. Ну ты знаешь: маньяк, психопат…
— … друг, флагман индустрии…
— В некотором смысле тебя нельзя загнать ни под какие рамки. Но, с другой стороны… Подумай, где ты живешь…
<…> Ну а твоя манера одеваться?
— А что не так? На одежду мне плевать.
— Нет, нет. Те, кому плевать, носят чистые вещи, подходящие по размеру. А твоя одежда — такая, слегка безумная.
— Я беру то, что есть в магазине. А что такое, боже ты мой?
— Это даже не отсутствие вкуса, Ти, это его полная противоположность.
— Тебе стилистом бы работать.
— И еще татуировки, прическа, странная музыка, странные игрушки, малоизвестные наркотики — да и все остальное.
— Что за бред ты несешь?
— Ты… Хипстер!
— Что?
— Ты хипстер.
— Я ненавижу хипстеров.
— Классическая хипстерская реакция отторжения.
— Терпеть не могу хипстеров. Я ем их на завтрак.
— Хипстеры обожают говорить о своей ненависти к хипстерам.
— Твою мать! Я их правда ненавижу.
— Ненависть к самому себе — распространенная черта хипстеров.
— И это все потому, что я живу вдали от забегаловок Bean Machina, банкиров и прочей цивилизации?
<…>
— Может, ты и не обычный хипстер, но ты — то, кем хипстеры мечтают стать. Ты, Тревор, ты — протохипстер.
— Не знаю, о чем ты говоришь. И я не согласен. Ты несешь какой-то бред. И начинаешь действовать мне на нервы. Я сейчас очень, очень зол. И больше не хочу говорить на это тему.
— Хипстер.
— Да пошел ты!!! Пошел ты, Майкл! Давай, скажи это еще раз!
— Я все сказал. Я же не садист.